嗡~！

天地剧震。

早就走进稷下学宫，暂代大祭酒的东华阁首席大学士李正书，一撩袍角，提剑而起。 在他身后是早已备好的祭台，台上是大齐群臣共约的祭天书。

焚香而久，沐浴以待。

再不保留的国势力量，如山洪倒倾，涌进了稷下学宫。

相较于道历一三二一年，徒有其形的太阳宫。 道历三九四六年的这一座，才真正有天下霸国的支撑。 不止是一张空撑架子的虎皮，让宋淮所化的肠昭帝，许久都寻不到支持。 而是血肉强健的真正猛兽，破笼即要食人肉！

紫极殿里久候多时的大齐天子姜无华，亦是一按扶手而起身！

君王起，天下应。

南域战场上，开启了又一次冲锋的王夷吾，倏然驻马。 单手提缰，碗口大的马蹄悬在空中。 而他身后孤身成阵的千军万马，兵煞滚滚。 兵主神通所化的中军大帐里，那供于神台的众生图，轻轻掀起

仿佛掀开了门帘。

画中有一扇半掩的临街的窗，窗子里可以看到一只提笔的手。 这只手骨节分明，将毛笔放回笔架，这只手才舒展被看清。

它轻轻地翻了过来

覆则为地，翻则为天！

这幅众生图，不止是王夷吾在供奉。

举齐国之文武，自东海至南夏，于神霄至妖土享国势者敬此画于神台。

一开始当然是为了争灵族，确实也以此完成了对灵族的争夺。 庸来则是对灵族的供养，也切实为灵族在现实的发展，提供了巨大帮助。

但这些，都是对外的原因。

争夺灵族不是非众生图不可，无非点灵，齐国有很多的选择。

众生图的特殊之处，才是它被选择的根因。

此刻，才是姜无华的等唤！

这一幕不止发生在王夷吾的兵主神通里，而是发生在所有众生图的副本中。

翻掌覆掌，人间不同。

当众生图蚕起如帘，便有一个清瘦的身影，从帘席走出。

帐内的烛光摇动着，显出那张眉眼清晰、如刀刻纹的脸。

而那帐中的烛光里，俨然映照出一颗高大的华盖树，华盖树下有一尊看不清面来的佛。

池抬起一根手指，指腹点亮微光

遥遥地点向未来。

烛光，照在这清瘦之人身上。

此亦无量光也承载着一种遥远的期许，亓老的命运。

当初在华盖树下，为姜望所柳绝。 池便遥遥一点，送往了未来。

所谓的“命运之子”，本就是中亓人皇烈山所指，救世的期望。

当初姜无量生而为佛子，慧觉人间，以【无量寿】登证于州石宫，枯坐数十载，遍知天下事，世局极乐未来。

社已经看到了末劫，知幸乘由的存在，亦知乘由的强大，故求大位，要以霸天子之身，登证阿弥陀佛，成就无量佛帝，再匡六合，以“众生极乐”，对抗“天下皆魔”。

池看到这个世界终将毁灭，池看到自己是烈山人皇所注视的未来，是拯救世界的“六合天子”。 而池想超越烈山的设想，不止是作为六合天子，而是作为更进一步的“极乐佛帝”，

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！