视诸天，观察所有正在演变的历史事件。

然而现世诸国的乱战，三条超脱路的延伸，荡魔战争的进行 似乎每一处都是关键的历史节点，都会改变历史的潮涌。 而这一切交汇在一起，即便已证永恒的祂，也有些目不暇接。

祂注视着真实，却感到自己在错过真实。

“不 不是这样的“

祂怔忡地看着前方，便有一部史册在虚空翻开了。

历史书有三种题材，曰编年、纪传、国别。

“国别体”是在道历新启后诞生，代表作品正是《史刀凿海》。

作为记录历史的人，当下祂在统一的时间顺序里，关注所有影响历史的重要人物，并且还穿织不同国家的叙事细节 是同时以三种记史的视角观察人间。

但在其他不朽力量的干涉下，千丝万缕如乱絮，终究难理清。

祂想了想，抬起枯瘦的食指，以此为裁书刀，在前方轻轻一划——

在纪传体的视角里，历史的书页翻开来

其中一页是金色。

……

……

近乎永恒的金桥，架连“角芜”和“须弥”。 一者是熊氏龙兴之地，一者是楚君断缘之门。

熊稷的皇图霸业，起于角芜山。 永恒禅师的佛法无边，落在须弥山。

“未来大殿”的外观即是弥勒佛——弥勒的肚口是殿门，大肚容天下，也容那不可测的未来。 弥勒是未来大殿的主体，弥勒又供奉在殿中。

偌大山门，环佛而立。 永恒禅师在殿中走。

这无垠广阔的“未来大殿”，又名“星宿殿”，其实从来没有人进来，虽然它就在须弥山的最中心。

“未来”从未到来。

它的落成，是源于过往那些须弥山大菩萨关于《未来星宿劫经》的修行。 在永难企及的未来里，每一个有所洞察的菩萨，都添上自己理解的一笔，最后勾勒出这座“未来大殿”。

今日永恒禅师推开殿门，走入此间。 在很多僧众的眼里，已是“未来”的昭显。

而他眼中所见，是历代须弥山菩萨，对未来的回答。

仰面光如雨，涤荡空门之外，他波澜壮阔的一生。

今为须弥山“永恒禅师”，他斩下了站在星帝门口的长生君，将这场璀璨的星雨带到人间——也让这座“未来大殿”，星光满载。

星宿盈顶，如同移来星穹。

无尽星光奔流，在身前交织，成就一本经书 星光错嵌，曰《未来星宿劫经》。

自行念禅师死去，所有《未来星宿劫经》的修行者，都停在了“过去”！

直至永恒入殿，接掌未来。

“菩萨于此时，自然行七步; 而于足履处，皆出宝莲华。 “

他往尊位走，张口诵洪声：”遍观于十方，告诸天人众; 我此身最后，无生证涅槃——“

此刻他诵念的是《佛说弥勒下生成佛经》的原文，此经即是历代须弥山主必修之经《弥勒下生经》。

这般经书，向来有“教传”和“佛传”之别，前者是传教典籍，后者是无上修行宝典。 但慧根无上者，亦能自“教传”了悟“佛传”。

永恒禅

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！