头的遗体十有八九就已经落到那个秦正手上了。

得想办法找到这个秦正。

张绝看着侯清和，转而问起了关于这次袭击的问题。

“你们要抢南夫子他们身上什么东西？”

侯清和的职级太低，再加上没有半点抵抗的意志力，张绝问什么，他就毫不犹豫地答什么。

“空典，是上面的大夫子授意让我们动手抢的。”

“那是什么？”

“不知道，但和《公允圣典》有关系。”

“秦正在这件事上有参与吗？”

“他是统合派的中坚，一直视新新派为死仇，一定有他的参与。”

“如果教会上面的大夫子知道了他做的生意、交的朋友，会对他做出惩戒吗？”张绝问出了最后的问题。

这个问题侯清和没有再直接回答，而是停顿思考了很久之后才开口道。

“统合派会死保他，新新派一定不会允许他活，这要看戒律所大夫子的意思。”

公允教会的内部派系纷争太复杂了，不仅仅只有统合派和新新派两派，还有其他杂七杂八的派系。

这一点其实从公允教会的三所大圣堂就能看出来。

除了鲁城的这一所最中心最古老，有牧首看管的公允圣职大本营外，还有天海大圣堂、山城大圣堂。

三座大圣堂之间都有数不清的龌龊，更不要说错综复杂的教会内部。

安焕然带领的散星法师，只是主管江南一地，他拥有绝对的权力，所有留在江南的散星法师都必须要以他的意志作为标准。

但公允圣职不一样，留在齐鲁的圣职并不多，反而遍布神州各个省份城市的教堂。

教会牧首是最高领袖，却又没有那样的集中权力。

张绝内心思量了一会，随后从侯清河身上解除了真言。

越是反抗意志薄弱的人，真言就越是无害，甚至在侯清和醒来后，他都意识不到自己被问了这么多，又回答了这么多。

没有直接了结他，这个人还有用。

但张绝肯定没办法留住他，得要南明朗来才能把他的价值完全发挥出来。

从侯清和这了解到关于公允教会内的相关信息后，张绝没有离开回去找南明朗，而是留在厕所，拿出了那本《太平法典》。

侯清和这帮人想要从南明朗身上抢夺的东西名叫“空典”，大概率就是被《太平道》吸走并最后出现的这本法典。

而上面的内容，应该是在接触了张绝之后才出现，之前没有。

从南明朗和小宇教士的话语中，能听出来他也已经知道自己的东西丢了，只是还不清楚，丢的东西其实在张绝手里。

虽然不是张绝主观意愿要偷，但这东西终究是不声不响到了他身上，变成了《太平道》的一部分。

到了鲁城后，想要从那名秦正夫子手上找回老刘头的尸体，有公允教会中的人帮忙无疑更好。

最重要的是，张绝在江南的时候，就想过，想要在这个世界上寻找能和他志同道合的人。

不要求思想完全一样，毕竟两个世界之间巨大的差异肯定要正视，但最远大的理想，最核心的观念一定要趋同。

那

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