望他弘扬佛法的方式。

那位在荒山古刹中抚养他长大的老僧，一生都在教导他慈悲、忍辱、度化众生，却从未教过他如何去获得力量，如何去征服那些不愿听法的人。

佛法是感化，是熏陶，老僧或许从未想过，自己的弟子，最终会选择这样的道路。

甚至，这也不是当初年少的他自己的希望。

那个在古刹中诵经的少年，那个相信只要心存善意便能够感化一切的少年，那个许下“愿度尽世间一切苦厄”宏愿的少年，若是看到现在的自己，看到自己以佛国囚禁众生、以力量推行佛法的模样，恐怕也会失望。

但释迦并不后悔自己的选择。

他说他的世界之所以妖魔退散、末法时代结束，是因为末法时代本身进入了无魔时代，妖魔自然消散。

但事实其实并非如此，事实是他亲手度化了整个世界。

他用自己的力量，将那些妖魔一一镇压，将那些不信佛法的人一一度化，将那些反抗他的势力一一铲除。

他让整个世界按照他的意志运转，让所有的生灵都成为佛的信徒。

所谓妖魔，自然消失了。

所以，他的世界，成为了一个只有佛、只有信徒、只有极乐的世界。

没有妖魔，没有战乱，没有饥荒，没有痛苦。

每一个生灵都在虔诚地诵念佛号，每一个角落都洋溢着祥和的气息。

这就是极乐，这就是净土，这就是最好的结果。

与其让众生在苦海中沉沦，不如让他们在佛国中得到安宁；与其让妖魔肆虐人间，不如让他们成为佛前的护法；与其让众生在迷茫中挣扎，不如让他们在信仰中找到归宿。

他给了他们安宁，给了他们归宿，给了他们一个没有痛苦的世界。

至于他们是否愿意，是否甘心，是否怀念曾经那个虽然痛苦却真实的红尘，那不重要。

时间会证明一切。

当他们在佛国中生活了百年、千年、万年之后，他们自然会忘记曾经的红尘，自然会习惯现在的安宁，自然会发自内心地感激他给予他们的一切。

到那时，他们便不再是强迫的信徒，而是真正的信徒。

释迦双手合十，低眉垂目，口中开始诵念往生咒。

“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗”

佛光流转，释迦嘴角带着一抹安详的微笑，仿佛即将迎来的不是死亡，而是一场期待已久的归宿。

他的身躯也在不断地念诵中逐渐消散，化作细碎的光点，消散在这个世界。

而在他的肉身消散之处，七颗舍利悬浮在虚空之中。