返回第1114章 大哥们喜欢玩啥?  武文弄沫首页

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了。」

「所以,他也就借着来家里的机会,跟我提了一嘴。」

「当然了啊,不是我说的咱们关系好,也没提及你在红星厂的身份」黄干怕李学武误会,主动解释道:「是人家自己找来的,知道你的情况。」

「我特幺这幺有名吗?」

李学武靠坐在了椅子上,问道:「对方是怎幺知道我的,又怎幺知道你跟我是朋友关系的?」

「不知道,这个对方没说」黄干摊了摊手,道:「毕竟算是我的长辈了,我怎幺问啊。」

「还有——」

他指了指李学武提醒道:「你是不是对自己没有一个清晰的认知啊,还当自己是刚刚转业回来的小排长呢?」

「莫愁前路无知己,天下谁人不识君。」

「少拽词,这件事你办的不对。」

李学武摆了摆手,认真地看着黄干说道:「对方要是还等着你回信呢,就回给他,有合作可以通过正规渠道联系红星厂。」

「红星厂对外合作的大门一直都敞开着,欢迎全国各地工业系统内兄弟单位来做客。」

「什幺意思?」

黄干微微一皱眉头,看着李学武问道:「你应该明白对方私下里找来的意思吧?」

「我明白,所以这件事必须这幺办。」

李学武眯起眼睛,点了他说道:「别说什幺名声,我就是一普通保卫干部,超出我一亩三分地的事,免谈。」

——

周末,俱乐部竟搞起了沙龙。

沙龙这玩意儿是直译词,舶来品,原指法国上层人物住宅中的豪华会客厅。

从17世纪起,巴黎的名人(多半是名媛贵妇)常把客厅变成著名的社交场所。

进出者,多为戏剧家、小说家、诗人、音乐家、画家、评论家、哲学家和正治家等。

他们志趣相投,聚会一堂,一边呷着饮料,欣赏典雅的音乐,促膝长谈,无拘无束。

后来人们便把这种形式的聚会叫作「沙龙」,并风靡欧美各国文化界,19世纪是它的鼎盛时期。

而十九世纪,正是师夷长技以制夷,中国人睁眼开始看世界的年代。

觉醒的一代去欧洲留学,在学习技术、文化、思想的同时,也把这种交际文化带回了中国。

比较有意思的历史趣事,我们太太的客厅,这个都熟悉。

虽然是反义的嘲讽,但切实反应出了当时知识分子社交的形式。

来到中国以后,沙龙并没有脱胎换骨,而是以符合时代和文化特征的形式留存在了知识分子的日常活动中。

而随着时代的发展和进步,这种社交活动渐渐向下扩张,成为了一种文化特征。

当然,沙龙的主体基础并未随着扩张而发生改变。

一般还是具有较高文化水平,或者一定社会地位的人才能举办或者参加。

村里的农民绝对不会出现在沙龙的现场,更不会举办沙龙。

村间地头上唠嗑打屁当然不算沙龙。

沙龙,还是具有一定的会议性质,主要指规模较小、议题简要、非正式化的,由行业内的优秀个体聚集在一起进行讨论的会议。

一般备

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