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送走两个女孩，熊猫总算能干点自己的事了。

今天是国庆节，是《洪荒》第二册发售的日子，自从今年发售了《洪荒》第一册以来，国内已经掀起了一股洪荒热，无数对华夏神话感兴趣的读者经常在网络上探讨与《洪荒》相关的话题，之所以如此，是因为在这个时间节点，虽然华夏老百姓从小就听说过很多的神话故事，但这些故事都比较碎片化，没有延续性，且许多神话传说非常重叠。

而熊猫的这部《洪荒》却是对华夏的神话传说进行了整理，且在宏观方面的设定更加庞大，竟是从宇宙尚未出现前就先有了鸿蒙，后鸿蒙破碎，诞生混沌，混沌又孕育了三千混沌魔神与开天辟地的盘古，盘古斩杀了三千混沌魔神，这才开辟出了宇宙洪荒。

这种完整的设定，比西方或是其他国家的神话传说要完整和详细的太多了，而且在体系方面完全碾压爱乱轮的希腊神话，那些一神教就更不要说了，只有愚蠢无知的大忽悠，才会搞出一个无所不能的神。

不是这个神无所不能，而是玩这一套的人压根想不出更复杂的体系，而一个神就很简单，好搞。

所以信一神教的人基本上都是头脑简单的人，因为只有头脑简单的人才会被他们忽悠，真正接受过完整的华夏式九年义务教育的人，绝对不会被一神教所忽悠，顶多因为出身问题而在吃穿方面所有不同，你问他们真的信这个吗？哪怕嘴上说信，其实心里根本不信。

在华夏，不管是人还是神，都是非常现实的，人不管是拜菩萨还是拜财神，都是因为现实当中有所求，如果你保佑我，我就信你，如果你不保佑我，我就不信你，脾气火爆的甚至还会砸了你的庙，断了你的香火，有些狠人甚至会拉出大炮轰你丫的。

所以想在华夏当神仙，那是很辛苦的，你必须要在工作岗位上兢兢业业，完成绩效指标，不然很容易被给了你香火，却没受到你保佑的人拆了庙门。

熊猫写的洪荒，目前连人类都没有出现，写的都是混沌魔神和先天神圣，而第二卷，熊猫写出了鸿钧成圣，讲道紫霄宫的剧情。

鸿钧在华夏道教体系当中其实是不存在的，道教的最高神其实是三清，就是元始天尊、太上老君和灵宝道君，灵宝道君对应的就是《封神榜》里的通天教主。

而鸿钧同样是《封神榜》这部神魔小说里出现的人物，但是凭借着这部《洪荒》，熊猫直接把一个小说里的虚拟人物干成了比三清还要高的先天神圣，甚至就连玉皇大帝、王母娘娘都成了鸿钧坐下的童男童女，可见其地位之高。

当然熊猫还没有写到玉帝王母的剧情，第二册的剧情主要是针对鸿钧紫霄宫三讲，圣人蒲团之争，以及巫妖之间的矛盾。

别的不说，光是巫妖两族的规模之庞大，就够写上几十万字了，熊猫在第二册中没有写到完整的巫妖大战，甚至连紫霄宫第三讲都没有写到，所以直到结尾，人族还是没有被女娲创造出来。

不过许多读者看到女娲虽然是和三清一个辈分的先天神圣，但种族居然是妖族，多少是有点皱眉的，毕竟女娲在神话传说中是捏土造人的人族圣母，简单来说，就是人类的母亲居然是妖，这让以人类自居的读者看到后多多少少有点不舒服。

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