华胥公赞许地看了他一眼：“小友问到了点子上。为何你觉得罗浮中的石头不够硬、火不够烫？因为你的心在分别。你带着【这是梦】的念头入梦，便已先入为主地认为罗浮是假的。可你若放下这个分别，再去摸梦中的石头，它硬不硬？”

苏陌怔住，仔细回想梦中的经历。那些石头，摸上去确实与醒时一般坚硬。

那些火焰，灼烧时确实与醒时一般疼痛。只是他醒来之后，告诉自己“那是梦”，便将那些感觉也归入了“不真实”的范畴。

“差别不在外境，在心念。”华胥公缓缓道，“醒时，你告诉自己【这是真的】，于是万物皆真。梦时，你告诉自己【这是假的】，于是万物皆幻。可你若在梦中告诉自己【这是真的】，那罗浮，与醒时何异？”

他顿了顿，声音愈发深沉：“老夫在此研究万年，早已分不清何者为真、何者为幻。不是老夫糊涂了，而是老夫明白了，真与假，不过是心的两种状态。如同水面，平静时映出万物，波动时万物破碎。可水还是那水，映照的万物，还是那万物。”

吉祥天此时开口，声音平静如水：“道友所言，便是【心能转境】的极致。可若只是转境，尚不足以破界。要从此世界前往地球，还需更进一步。”

华胥公点头：“大僧慧眼。知真幻一如，只是入门。要破界而行，还需三法。”

他竖起三根手指。

“第一法，曰【破执】。”

“破执者，破心中对【真】与【幻】的执着。”华胥公缓缓道，“世人皆以为，醒时是真，梦时是幻。此执不破，便永困于真幻之界。你执着于醒时的世界是真的，便会被那个【真】所缚。你执着于罗浮是假的，便会被那个【假】所限。破执之后，真不真，幻不幻，皆是心相，皆是念起。”

他低头看着掌心的希望之果。

“老夫最初也是执着于【这是梦，我要醒】。越是执著，罗浮世界的壁垒越是坚固。”

“后来老夫明白了，不是罗浮困我，是我对【醒】的执著困我。当老夫放下【要醒】的念头，罗浮反而开始松动。”

他抬起头，望着吉祥天：“大僧与这位小友追寻我，穿越执念渊、无明巢、颠倒城、镜像台，最终在镜渊中找到老夫。大僧可曾想过，为何能追上？”

吉祥天沉吟片刻：“因为道友心中有牵挂。”

“正是。”华胥公苦笑，“老夫嘴上说要逃，心中却放不下离开地球的念头和渴望。这一念牵挂，便是破绽，也是机缘。大僧正是循着这一念牵挂，追上了老夫。可若老夫连这一念牵挂也放下，大僧便再也追不到了。”

他顿了顿，声音变得极轻极淡：“若老夫连【放下】也放下，连【破执】也破去，那便是真正的自在。到那时，罗浮世界困不住老夫，醒时的求生世界也留不住老夫。来去自如，出入无碍。”

苏陌听得入神，喃喃道：“那便是破界了吗？”

华胥公摇头：“那只是入门。破执之后，方有破界之可能。”

他随后竖起第二根手指。

“第二法，曰【见性】。”

“见性者，见心之本性也。”华胥公缓缓道，“世人皆有【能觉】之心，可世人皆不识此心。为何

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