以下五颗。

管明晦执饿鬼道，黄衣童子是畜生道，两个人紧挨着。

另外那三个人已经结盟，黄衣童子让管明晦压制住下方的地狱道，他制造出畜生道的棋子向上猛攻：“最后，我站了须弥山地上阳间，你占了山下的阴间，到时候我们再分个胜负，决出最后的赢家！”

管明晦觉得这个办法挺好啊，虽然这黄衣童子挺讨厌，但现在可以利用它挡住上面两家，自己专心收拾下面的地狱道。

须弥山相当于一个立体的地图，不断地变化，又有火山、地震、海啸等各种自然灾变，需要让自己的棋子躲过这些，然后利用地形优势，去杀死对方的棋子。

管明晦之所以跃跃欲试，就是因为他看出来这玩意有很多天灾，作为不确定因素，看上去完全随机，在座的又都是绝顶高手，无人可以控制。

但管明晦不同，他那天灾元婴专能感应这些事情，无论是火山喷发还是地震海啸，他全都能提前几秒钟感应到，然后让自己的棋子躲避。

当然，他也不会做得太过分，以免被人看出来。

几个老魔面上谈笑风生，一团和气，暗地里勾心斗角，互相防备，可他们千防万防也没有防到管明晦的元婴如此特殊，有这般能力。

事实上，他们也有魔心感应，在发生危机之前也会心生种种预兆，但跟管明晦这种连通先天五行不同。

要想让五行泛滥成灾，有两种方法，天淫教主选择的是让五行元气只生不克，越生越多，最终失控。

可管明晦还修炼了九天玄经，以及广成子天书，俱是玄门正宗的无上宝典。

他在天淫教主的框架之上，又进了一层，以先天元炁沟通大道本体。

这也是玄门正宗的一贯做法，道家认为人是无根树，一出生便脱离了母体、脱离了土壤，一生当中都在消耗从一出生带来的先天真炁，消耗完寿命也就走到终结。

玄门正宗的修炼就是要让人重新连接到母体，也就是大道本体，让这棵树重新生出根，扎入到土壤之中，汲取生生不息的元炁。

因此道家还有一个名词叫做“盗天机”。

管明晦将两者结合，五行元炁既能只生不克，又能把根基扎到大道本体里面，因此他才能在紫云宫二十多年就把五行元炁修到了要泛滥失控的地步，换作别人，即便有那么多天材地宝，没有百年以上的功夫也不可能达得到。

可以说他现在的五行天灾元婴已经超出了天淫教主原来推演和设想出来的框架，如果天淫教主复生当面看到，也会大赞神奇，让管明晦教他。

棋盘上面有禁法防御，专门防止各种魔心感应，无论是天魔感应，还是神魔感应，全都无效，却防止不住管明晦的元婴感应。

他们看管明晦元婴还很稚嫩，按照仙业来算，简直连一个正经的地仙都还没有修成，虽然有了不死之身，但料想也不会有太大的神通，因此也没有着心用意地严加防备。