师，她便赶紧纵身驾驭剑光，直往百花山潮音洞飞去。

到了潮音洞，有齐漱溟的女儿齐霞儿出来把她迎进去。

郑颠仙见了优昙大师，把长春夫妇的事情说了。

优昙大师也很闹心，事情的发展跟她预先的推算完全不一样。

按照原来的天数演化，凌雪鸿应该被群魔困在开元寺，斗法好几个日夜。

开元寺的住持是峨眉派的元觉禅师，有他鼎力相助，又有白发龙女崔五姑和白谷逸等人陆续赶到，但最后还是无奈兵解。

芬陀大师已经跟优昙大师说好了，等凌雪鸿兵解以后，就请她赶过去，先击败尚和阳、毒龙尊者、烈火祖师三位教主，震慑群邪，再把凌雪鸿元神收走，送去转世。

可如今凌雪鸿没有去开元寺，而是去了南海，还被妖尸给困住了。

妖尸也不是不行，只要凌雪鸿死了，应了劫数，就能了却好些过去的杀业。

等来生便可一路顺遂，福慧双成，福就是福报，就是能得到好些法宝，慧就是自身修行，经历过一次生死，心境也会得到磨炼，获得质的提升，来世好能成就。

可妖尸却又始终没下杀手。

优昙大师用佛光返照之法，隔空遥视凌雪鸿，见她被困在一片黑暗之中，上不见天日，下不见黄泉，只能用迦叶金光镜跟法华金刚轮勉强防守自保。

但这应该不是那妖尸的全部实力。

优昙大师这法术也不能想看谁就看谁，得是跟自己“有缘之人”。

因此她看不到管明晦具体是什么情况，只是猜测妖尸没有真的想杀凌雪鸿。

好在除了妖尸，凌雪鸿还有别的仇人。

这几日，优昙大师一面遥视有缘一面推算因果，不管怎么看，凌雪鸿都是必死无疑。

佛教的推算跟道家推算不一样。

道家推算的是“数”，是用式盘建立一个跟世界匹配的时空模型，转动式盘，就是拨动时间，然后看模型里面的天地人事是怎么变化的，得出来一个数，再根据已知的信息对数进行拆解，得到最终的推算结果。

佛教推算的是“因果”，五百年前某甲杀了某乙，五百年后某乙再来杀某甲，有前因有后果，而果即是因，因又是果，因果不二，等再过五百年，某甲再回来杀某乙。

当然，因果之间相互影响，期间又有“缘”的因素，因，得遇缘，缘成熟了，才能结果，即报应，而报应又分花报和果报，总之也很复杂。

优昙大师推算凌雪鸿的三世因果，不是上辈子，这辈子，下辈子，而是过去世，现在世，未来世，推算前后近千年的因果线，怎么算凌雪鸿都是该在这几日遭报身死！

至于佛光返照之法，属于神通法术一类，所谓观世界如掌上观纹。

但她毕竟不是佛，也不能“哪都通”，好些地方还有业障阻碍，只能“遇缘而视”。

“凌雪鸿也没杀过谷辰啊。”优昙大师又推算谷辰的因果线，“她不应该死在谷辰之手，应该死在后来的这些人手里。”

其实凌雪鸿最应该死在尚和阳跟毒龙尊者的魔火之下，可那两个货如今正在黄山用言语讥讽受伤的太乙混元祖师……

优昙大师正搞不清楚状况，郑颠仙上

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