比如火之寺的秘传，将查克拉与自然能量凝聚成千手观音出现在施术者身后，以金色查克拉拳头超速攻击敌人的“来迎·千手杀”。

以及受到攻击时千手观音瞬间化为忿怒相的金刚护法，以红色查克拉拳头不断反击敌人的“怒目金刚”。

三藏在与火之寺住持天鸣交流之后，这些日子，也将这些法相秘术运用的核心诀窍尽数领会贯通。

但他并没有照搬火之寺的路数，而是结合自身来自湿骨林与初代火影的仙术体系，再以木遁为筋骨血肉，自创了一门独属于自己的法身之术。

金刚般若。

三藏将这一招命名为“金刚般若”，其名寓意正取自佛经中的般若菩萨，智慧如金刚般坚不可摧，能断除一切烦恼与无明。

另外，值得一提的是，她正是大日如来的正法轮身，寂静相。

金刚般若，从某种程度上来说，完全可以称得上是属于三藏专属的木遁仙术版须佐能乎。

甚至如今还只是一勾玉写轮眼的三藏，已经连自己将来万花筒写轮眼的须佐能乎的名字都想好了，直接改名。

不管它之前叫什么，不管有没有什么本来的称呼，以后在三藏这个版本里，须佐能乎统一都叫“不动明王。”

毕竟他一个和尚的术，若仍旧沿用神道教神灵的名字，总有些说不出的别扭。

而不动明王以威猛之力降伏邪魔、折服刚强众生，寓意与须佐能乎那种摧枯拉朽的破坏力和气势，倒也相当契合。

另外值得一提的是，不动明王也正是大日如来的教令轮身，忿怒相。

而从这里，也隐隐可以窥见真一的野心。

木遁仙术版的法身叫金刚般若，以大日如来的寂静化身为名，万花筒写轮眼版的须佐能乎叫不动明王，以大日如来的忿怒化身为名。

寂静与忿怒，一体两面，正如阴阳合一、森罗万象方能成就轮回眼一般，忿怒与寂静，两者合一，方能成就自性轮身，即大日如来。

那个代表着佛法真理与宇宙本体的存在，无形无相，却遍一切处的佛。

而真一这个位于所有分身之上，统筹一切的真正本体，自然便是世尊。

三藏的速度极快，不过几个小时的时间，黎明时分便已回到了木叶，在天明时面见了三代火影之后，又过去了一日，距离铁之国大会召开还剩下八天。

当天清晨，木叶一行人正式出发。

代表团以真一为代表，波风水门为副代表，三藏法师随行，另有负责参谋谈判的文职忍者与精锐护卫共计二十五人，踏上了前往铁之国的路途。

铁之国与木叶之间的距离虽远，但以他们的行进速度，大概三天便可抵达。

不过，因为此时仍处于战争状态，为保险起见，他们的出发时间全程保密，具体路线也严格保密，就连铁之国方面也不清楚木叶代表团究竟哪一天会抵达。

只有在快要到达时，木叶一方才会根据与铁之国事先约定好的情报网进行联络。

届时，铁之国会派遣早已等候在约定区域的人员前来接应，负责木叶一行人进入国境后的安保工作。

不止木叶如此，其他四大忍村的代表团也差不多是同样的做法。

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