的明朝皇帝，这些他们都不是太知道。

只是老是说他们偷咱们的文化。

“我不知道你们有没有去棒子那边民间看过，现在棒子那边过年，贴的对联、春联是白色的，而我们是红色的，正好相反，包括结婚红包也是白色的，窗帘那个喜字也是白色的。

灵堂那个花圈在他们那边是用来结婚的，代表喜庆，我不知道你们有没有人追韩星，他们的粉丝给爱豆送祝福也是送的花圈，花圈越多，人气越旺，是不是什么都跟咱们相反？那是他们在明朝灭亡的时候，祭奠这个朝代，所流下来的习俗，这就是文化向心力。”

秦宣说到这，在场的北电、中戏学子们已经有些不淡定了，就连出了学校的人都有些颠覆认知。

他们只是学艺术创作，对历史，但文化这些东西，并不是很了解。

“有这事吗？”

台下学子在议论，但有个学生道：“我在那边旅游看到过，他们有个大统庙，里面放的就是洪武、万历、崇祯三位皇帝牌位，还是中文。”

“那就不是偷了，而是跟咱们学习的文化，然后为了祭奠明朝国难，所以就和咱们反过来了。”

“有点扯啊！都几百年了，比孝子还孝子！”有人不相信。

网上一些人天天批明朝有多垃圾，但这文化向心力能持续几百年，也是很牛逼了。

子孙几百年后都不一定记得你是谁，但干儿子就记得。

“棒子，包括南边的猴子，新马泰等地，都有曾经我们传统文化的遗迹，所以在文化上，我们曾经也是定标准的一方，我们说这么穿衣服是对的，那就是对的，这就是一种文化话语权。

所以我们曾经的文化也是很璀璨的，是世界所仰慕的，不要仰慕西方的文化和标准，他们是在让我们反思，我们有什么可反思的？我们强大的时候，他们连衣服都没的穿，那雕像你们以为是艺术，其实是没衣服，就是野蛮。”

秦宣这话有点突破了他们的认知，把“艺术”说成野蛮。

西方那种没穿衣服的“艺术”，在他们脑子里是什么时候形成的，已经无从考证了，好像是种潜移默化。

但现在宣总说的颠覆了这种文化认知。

“理科生铸剑，文科生铸魂，同志们，一定要复兴华夏，咱们能不能站在世界之巅，就看咱们的传统文化能否复兴，咱们在这个地球屹立了几千年，审美绝对是没问题的，不要去反思什么，自信起来，华流才是最牛的。”

秦宣说罢朝他们弯腰：“拜托！一定要复兴华夏文化。”

这最后一句话让有些学子热泪盈眶，还连说了两次，让他们身上有了种沉甸甸的责任感和使命。

在场的人“啪啪”鼓掌，并站起身，掌声热烈，听宣总说话就是有种热血沸腾的情绪感。

先是批判，后是责任，景恬、张云龙等人，以及那些学子目光都有种崇敬，虽然宣总没说太多，但给他们好似注入了股自信。