。

就跟皇帝喜欢用贪官，再用尚方宝剑诛除的道理一样。

当然“君君臣臣父父子子”本意是指社会角色应各守其分、各尽其责，即君主要像君主，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。

孔子原意包含双向责任，要求“君仁臣忠、父慈子孝”，双方均需对自身行为负责。

后来常被误读为单纯的封建等级压迫，实则孔子初衷是维护社会和谐与秩序，反对单方面的愚忠愚孝。此时，英明汗绝口不提没有大昭两百年的招抚和贸易，当初从北方迁移到建州治的金人，此时依旧处于原始野人状态，根本不可能像现在一样崛起。

于是在“有理有据”的七大恨过后。

刺啦—！

《朱子家训辑录》替他主持公道，强行从大昭的气运金龙身上撕裂了一部分属于金人这方前“大昭臣民”的龙气。

“君不仁臣不忠”没能重创皇帝，至少也将双方彻底割裂，他们再也不受【社稷主】的威压影响。被此地道场法界和金刚榞压制的俺答汗也终于得以挣脱，一个懒驴打滚退到援军阵中。

“绍治，你已穷途末路！若是束手就擒，吾等还能给你一个体面的死法，不要冥顽不灵！”“不要指望外面那群京营勤王军来救你。

历史沉渣已然翻转，你们失去天时、地利、人和，败亡不过是早晚的事情，垂死挣扎只是徒劳。”听到这些叫嚣声，绍治阴沉的脸色却渐渐恢复平静。

但感知敏锐的人都能发现，他像是一座压抑到极点的火山，平静的外表下隐藏着极致的危险。站在奉天殿门前，面对众人缓缓开口：

“只要死上一个人，乖乖让朕拿走天命，你好我好大家好，难道不好吗？

你们为什么要逼朕走到这一步呢？”

龙吟咆哮。

吼！

一角镶金的青史遗珍【传国玉玺】从他摊开的掌心中升上高天。

上面刻着的八个字“受命于天，既寿永昌”绽放出无比灿烂的金色神光，笼罩了全部的三大殿。传说，【传国玉玺】自秦始皇命李斯用和氏璧镌刻而成，被视为皇权神授、正统合法的信物。在神州文明体系中，只有拿到始皇帝的传国玉玺，才能成为真正的【社稷主】。

随着至宝被激活。

还受大昭实际控制的地方，地脉龙气哀鸣一声，又被强行抽取了一部分，全部汇聚于此注入到了绍治本体。

这下无论此战结果如何，韩家最后的天命余气消散殆尽，神州乱世正式进入高潮。

将意识投射到招财和碧落体内的王澄瞳孔一缩。

“这传国玉玺的权能跟我二品的【两仪万化，兼并天下】很像，都是最极致的集众之道，只是方式方法有所不同。

一个偏重政治权力，一个偏重经济权力。

但总归是老规矩，此宝与我”

他突然感应到了什么，连忙对两人下令：

“快退！”

碧落和招财立刻默默将众人护至身前。

下一刻。

轰隆隆！

众人便骇然看到三大殿突然 站了起来。

殿柱、横梁木质结构飞速生长，与那一条吃下了大量必死仙药

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