不敢说皇帝教子无方，教出了这么一个面善心黑的儿子来，这事儿就只能苦一苦势豪乡绅了。

仅仅一年之后，以十七家势豪为首，联合数百家乡绅写了一本贺表给了皇帝，盛赞了太子的仁德。

朱翊钧抢他们，他们骂皇帝，太子抢他们，他们夸太子，因为太子修的这些水坝、水井、官道驿路、乡路，切切实实改变了陕西的经济结构，加速了小农经济向商品经济的转变，乡野之间的产出开始流通了。

各地的大集多了起来，而且比往常年热闹了，大集之上，都是跑来跑去的孩子，还有人搭台唱戏。

「其实势豪乡绅们，非常清楚，真的变成了饥荒，民乱闹起来，先被破家的是他们，朕？朕住在皇城里，百姓们造反要打进京师，那得多少年？闹到什么地步？」

「可是呢，他们明知道要赈灾，要修桥补路，要兴修水利，但就是不做，人人都觉得，我做这个出头鸟就得罪了其他的势豪乡绅，没人带头儿，就没人做，而太子牵头，强龙硬压地头蛇，带着他们一起做，安稳了民生，旱灾过去了，就是欣欣向荣了。」朱翊钧颇为感慨。

他干分欣慰，太子非常清楚权力应该如何使用。

「不错不错，现在禁止婚丧嫁娶奢靡之风，已经遍地开花了，太子做的不错，赏！」朱翊钧看完了第二本奏疏，继续表扬太子。

朝廷要加快步伐，太子在六月份开始将政策推行到北直隶、山西、辽宁、吉林、河南等地，仅仅半年时间，就让乡野之间风气大变，京师、松江府两地的乡野，基本禁绝了婚嫁奢靡之风。

而太子的切入点非常奇怪，他是从禁绝婚嫁陋习开始的。

朱翊钧不知道乡野之间的情况，但太子了解，他毕竟真的在豫中制砖厂干过，干过活，生活过，他了解乡野的问题，婚嫁奢靡之风，直接切入太过于生涩了，容易引发牴触情绪。

而对于这种牴触情绪，姚光启从一开始就处理得不太好，太子则从婚嫁陋习切入，也就是婚闹，他称之为谑亲。

太子上奏请准后下令：今嫁娶之会，捶杖以督之戏谑，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于族亲之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚，不可不断者也。

太子在奏疏和太子令中列举了这三类必须禁绝的陋习，如有违背，将逮捕论罪严惩。

人身伤害类即肉刑，乡野成婚时，长辈会用拐杖打新娘新郎，闹得凶的甚至会打出伤，场面十分难看。这被称为下马威立规矩，动起手来毫不留情，而且成婚要挨三次打：

自家一次、新家一次、行礼之后还要再打一次。

宣淫类主要指闹洞房。

有的地方只是亲朋好友聚在一起吃吃喝喝，有的地方却有闹洞房变新郎的行为，这种情况甚至颇为常见。

此类陋习统一以宣淫罪处置，由京营退役乡官负责督查：谁家成婚，他们就像门神一样坐在院中，充许热闹，但严禁宣淫。

退役军兵转乡官，是万历九年为了安置老兵开始的新政，时至今日二十年，早已经遍布大明各地，而这些军兵手里有劲弩、强弓、长短刀和火统，是义勇团练的把头，是十里八乡都要敬畏的存在。

故此，门神坐镇，这宣淫类的闹洞房，立刻戛

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