留着大胡子，但显然被火地人当成了女士。最高的那个火地岛人显然很得意他的身高引起了注意。当他与最高的水手背靠背比较时，他想方设法要站到地势稍高处，并掂起脚尖。

他还张开嘴露出牙齿，并把脸侧过来让大家看。所有这些动作都做得很爽快，就如同社交宴会上那些想尽办法要引起女士们注意的家伙。我敢说，这家伙肯定认为自己是火地岛最英俊的人，由此可见，埃尔德这样性格的人哪怕是放在朴素的火地岛土着里也是不罕有的。

到底是什幺使得我们与火地岛人有了这幺大的差距？从行为举止、性格脾气而言，我真的不认为埃尔德与这位火地岛上『最英俊』的绅士有多大的区别？我知道，可能有许多人会说，这是由于我们是上帝的选民，因此拥有天然的、更高级别的智慧。但我必须要警告，类似的借口还被西班牙人和美国人用于屠杀原住民。

在我看来，形成人与人之间最大差异的原因，并非是什幺上帝的选民，而在于有没有接受过恰当的教育。这一点从船上三个火地岛原住民与当地原住民的显着差异就能看出，仅仅是接受了数年恰当教育的原住民，便可以与我们进行交流。如果他们从刚刚降生开始，便受到了英国式的教育，那我毫不怀疑他们也会成为正宗的英国绅士与淑女。

查尔斯&183;达尔文

1833年1月28日，作于火地岛

「喔！惊人的见解。」海涅打趣道：「如果按照达尔文先生的观点，人与原始人的区别仅仅在于是否接受了教育。」

亚瑟微微摇头道：「其实还不止这些，查尔斯先前就曾经在信中向我透露过一个更惊人的观点。只不过碍于那个观点过于惊人，所以我们没有将其发表在《英国佬》上。」

海涅感兴趣的将身子凑了过来：「什幺观点？」

亚瑟颇为为难的摸着下巴，毕竟他也拿不准海涅这个大嘴巴会不会捅出篓子：「虽然暂时还没有确凿的证据，但是查尔斯猜测人与猴子之间可能存在某种亲缘关系，或者我们换句话说，人类属于接受了过多教育的猴子。」

海涅闻言先是一愣，旋即拍着大腿哈哈大笑道：「如果真是这样的话，倘若哪天猴子会说话了，它们大概会说：人只是蜕变了的猴子，人类是变坏了的猴类，就像德语按照荷兰人的意见是一种变坏了的荷兰语一样。不过如果人真是猴子变的，那猴子还真是聪明，甚至比我们更聪明，因为他们放弃了说话，为了不至于被当做人，被逼着去干活。」

亚瑟没想到海涅居然这幺快就接受了这样的观点，不过回头想想也是，这家伙的宗教信仰并不坚定，所以他充其量只是将这个观点当成了一个有意思的话题。

但是亚瑟却深知这个话题会在整个博物学圈子里搞出多大的动静，甚至这个话题的影响力不仅仅会局限于自然哲学界，而且还会惊动约克大主教、坎特伯雷大主教，乃至于远在梵蒂冈的教皇冕下。

因为前些年伦敦地质学会的查尔斯&183;莱尔因为在《地质学原理》里推测地球的年龄可能高达上百万年，便引来了教会的大肆攻击。

因为在莱尔先生大胆的提出地质均变论之前，学界普遍都是以詹姆斯&183;阿舍尔和约翰&183;莱特福特根据《圣经》推算出地球年龄

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